这座古镇不一般，连皇帝都曾隐居于此

重庆之名，源于南宋第三位皇帝赵惇，由于先封恭王再即帝位，自诩“双重喜庆”，故而得其名。
作为重庆的“古典担当”，磁器口其实也与一位皇帝紧密相关。

磁器口最开始被称作“白岩场”，始于宋真宗咸平年间，因一座白岩寺而得名。直到朱棣发动靖难之役，建文帝朱允炆被迫削发为僧，流落到巴渝一带时，曾在白岩山上的宝轮寺隐匿五年之久。后人便以真龙天子曾经隐居在此的事实而将宝轮寺改名为龙隐寺，白岩场也被改称为龙隐镇。

再后来，瓷器成为小镇的支柱产业，“瓷”又与“磁”相通，故而改称为“磁器口”。

作为嘉陵江边重要的水陆码头，磁器口商贾云集，店肆林立，素有“小重庆”之誉，当时流传着一首民谣：“白日里千人拱手，入夜后万盏明灯。”

同时，磁器口还是沙磁文化发源之地，抗战时聚集了郭沫若、徐悲鸿、丰子恺、傅抱石、巴金、冰心等文化名人，文气不可谓不重。

值得欣慰的是，这些记忆并未远去，而是贮藏其间，变成了一座文化丰碑。

一条条古朴的石板路，仿佛龟背纹理，串起了风貌如初的街巷。许是岁月如流，沉浮至今，四下里玉壶光转，却透着一股洗尽铅华的气韵，尤其是在春雨浸润过的夜晚，过滤掉所有喧嚣，静谧得如同一块蓝宝石。就像那静静伫立的吊脚楼，一千年，一万年，风雨不动，默默地坚守着自己的故事。

就像白天不懂夜的黑，夜也未必理解白天的活跃，两者根本是截然不同的两种状态。

同样是磁器口，白天和夜里的确大不相同，闲逛和细品更是大相径庭。逛了一圈才发现，磁器口远比想象中的要大，一条条街巷像血管一样盘根错节，如果不顺着走下去，根本不知道会通向何方。

著名的“慢生活家”卡尔.霍诺指出：“慢生活”不是支持懒惰，放慢速度不是拖延时间，而是让人们在生活中找到平衡。

生活不在远方，而是在当下，放慢步调，用心感受，美好其实就在身边。

慢或者快，存于一念，请用心听，不要说话……